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Esta es la “libertad” que ofrece el aborto de Obama

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Un juego de blanco o negro

La política del aborto “libre” de Obama supone de hecho toda negación de libertad con respecto al aborto. Una normativa nueva exige a todas las instituciones católicas susceptibles de suscripción de seguros que incluyan en sus pólizas la cobertura de abortos, esterilizaciones, métodos anticonceptivos y otras actuaciones contra los principios de nuestra confesión. Quedan implicados por esta nueva ley los colegios, hospitales, casas de acogida y un largo etcétera de equipamientos, incluidos los que se dediquen a la beneficiencia

Se produce este nuevo abuso en una legislatura que inició con una campaña electoral en que el ahora Presidente de los EEUU se comprometió a reducir el numero de abortos.

Esta noticia nos recuerda los hitos más decisivos de Obama, en donde podemos apreciar su parentesco con el lobby abortista y los especiales favores y servicios a Planned Parenthood. Así cumple sus promesas.

 

Una normativa destinada a agraviar a la march for life

La gran iniciativa interestatal de la Marcha por la Vida tuvo lugar el día 23 de Enero. Pudimos ver en entradas anteriores que fue todo un clamor en rechazo del aborto. A ella parece estar destinada especialmente la promulgación de la normativa, que tiene por fecha 20 de enero. Costumbres masónicas, en donde siempre tienen significado las fechas en que hacen algo destacado.

 

Y destinada también a agraviar a todos

El juego del Presidente de los E.E.U.U. es muy claro: << “o blanco o negro”: Te impongo un c0lor y si quieres pasarte al otro, deberás radicalizarte al máximo y te atacaré como “integrista”. >>

Veámoslo: Hay una excepción contemplada por la legislación vigente de los Estados Unidos para que estas instituciones se salven de esta obligación que va en contra de sus principios y es que la composición de toda su plantilla laboral y de voluntariado sea de confesión católica. Pretenden poner en jaque  a la Iglesia y forzarle a a la discriminación de trabajadores suyos en aras de la defensa de derechos que también son fundamentales, como arma arrojadiza y quizá en el intento de hacer saltar por los aires el ecumenismo, la tolerancia religiosa y el trabajo interconfesional que son frutos del Concilio Vaticano II, fijados por los Papas Juan Pablo II y Benedicto XVI, por lo que forman parte del Magisterio.

 

No podía darse en otro contexto

El lobby abortista siempre ha pretendido la “ampliación de derechos” o la aceptación de los llamados “derechos emergentes” como un paradigma del alcance de una mayor libertad y progreso. No obstante, siempre ha supuesto el aborto una vulneración de derechos fundamentales, no puede ser de otra manera. Sería excepcional el contexto en que una ley despenalizadora del aborto cumpliera directa y evidentemente con los postulados recogidos en su Constitución. No hay paises tan enfermos u oprimidos como para redactar una carta magna tan corrosiva.

Encontramos por todas partes que se intenta prohibir la natural objeción por parte de los médicos, que se censuran muy considerables declaraciones sobre la libertad perdida en la sociedad que sea atacada por el aborto. Vemos que la opresión se vuelve gradualmente mayor, conforme se van discerniendo las realidades y todos se ven más vulnerados. Pronto encontramos con que es necesario transformar el hecho mismo de la humanidad y de la dignidad, si queremos que tenga cabida una actividad como la de matar al no nacido en un entorno que pretenda quedar mínimamente justificado.

El Cardenal Arzobispo de Pittsburg, David Zubik ha dejado bien clara la situación en una carta que será histórica. Como destaca Su Eminencia, se está exigiendo a los católicos “no sólo que violen sus creencias, sino que paguen directamente por esta violación”. Dice también que “Este es el ataque del gobierno por decreto, contra todos los derechos de todos. No sólo de los católicos, no sólo de la gente de otras religiones.”

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Written by barcelonavida

febrero 3, 2012 at 12:01 pm

Estreno de una gran película sobre Popieluszko

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    al    lado de la Virgen Negra de Czestokowa, donde siempre quiso estar .

Donde estará siempre.          

 

Mártir a los 37 años

Proclamado Siervo de Dios en 2008   

Beatificado en 2010

(Fiesta el 19 de octubre)

En proceso de Canonización como Santo por

la Iglesia Católica     

 

Está ya en preestreno la película “Popieluszko. La libertad está en nosotros”

  

 Conozcamos a Popieluszko y la Polonia en que vivió. Tenemos ya la oportunidad de hacerlo, pues este mes de enero está ya en fase de estreno.

La oportunidad se ha  dedicado a recaudar fondos para AIN (Ayuda a la Iglesia Necesitada), entidad que asiste a los creyentes que sufren por intolerancia religiosa acoso, persecución o martirio. Los espectadores pagarán 10 euros en el preestreno por este motivo, habiendo “Fila 0” para aquéllos que no puedan asistir y deseen colaborar. 

 

FICHA TÉCNICA

Título original: Popieluszko. Wolnosc jest w nas

Versión española: Popieluszko. “La libertad está en nosotros.”
Año de producción:2009
País:
Polonia
Dirección:
Rafal Wieczynski
Intérpretes:
Adam Woronowicz, Marek Frackowiak, Zbigniew Zamachowski, Radoslaw Pazura, Joanna Szczepkowska, Maja Komorowska, Marta Lipinska
Guión:
Rafal Wieczynski
Música:
Pawel Sydor
Fotografía:
Grzegorz Kedzierski
Duración: 180 min.

TRAILER AQUÍ

Síntesis: Reconstrucción realista y sensible -pero sin adornos- de la situación en Polonia durante la Ley marcial de Jaruzelsky y la valiente lucha por la fe y la libertad que encabeza Solidarnosc enfrontándose a la opresión comunista. Al ver que el régimen se tambalea, la represión encarnizada contra los protagonistas de las protestas adquiere formas secretamente estalinistas.  

En este entorno encontramos al sacerdote Jerzy Popieluszko, decidido a mostrar la Verdad del modo más comprometido, sin miedo a las represalias. Con el lenguaje comedido pero directo, sin que el temor le haga callar, incita a sus compatriotas a buscar la libertad y vivir en la fe.

 

CRÍTICA: 

Se trata de una magnífica película que muestra en qué consiste la auténtica libertad, que implica atenencia a la verdad y rechazo de cuanto sea contrario a la dignidad del hombre. Y vemos cómo, cuando un hombre se adhiere incondicionalmente a los grandes valores (nivel 3 de realidad), al mirar hacia lo alto, queda en situación de abrirse a la Trascendencia (nivel 4). Así, en la historia, comprobamos como varios personajes, con una vida personal desordenada, pero comprometidos con la causa de la justicia y la libertad, se acercan al padre Jerzy para que los oiga en confesión.

(Alfredo López Quintás, Dr. en Filosofía y Letras).

 

  Notoria la reseña de Intereconomía 

Quiero hacer notar un matiz que pone en relieve la filosofía de este pensador: El título para la versión española es “Popieluszko. La libertad está EN nosotros”, se encuentra el error de traducirlo como “está CON nosotros”. Cosiderar esta diferencia es tener una primera toma de contacto y ver desde el principio la capacidad de concreción  y la afinada percepción de la realidad que desvela ante las fábulas que el pueblo polaco está obligado a creer como verdad oficial. El humanismo cristiano, la fe en Jesucristo y la Tradición constituían el contrapunto de los infundios marxistas, por lo que eran verdaderamente temidos por los represores.

 

Cuando “Lolek” (El Papa Juan Pablo II) visita su Polonia natal, congrega a multitudes que  pretextan como pueden su ausentismo laboral o desplazamientos sospechosos para la ubícua policía. Con ocasión del 900 Aniversario de San Estanislao, Patrón de Polonia, Karol Wotjila dedica a su patria unas jornadas, del 2 al 10 de junio de 1979. En este momento, interesa más vivir y sentirse vivo que producir como una pieza más de la engrasada maquinaria comunista, porque la Verdad de la Trascendencia humana se percibe como algo más necesario que el cumplimiento de portulados políticos que nunca fueron aceptados. El Santo que quiere ser cada polaco se une en comunidad con otros cientos de miles en la Plaza de la Victoria de Varsavia. Pascua de Resurrección.

 

Su Santidad dice una brillante homilía que llega al espíritu de cada ciudadano, en donde se registra exactamente lo mismo que él está diciendo. Polonia ha despertado con sus palabras.

“No es posible entender sin Cristo la historia de la nación polaca”, recuerda.  

 

No hay documentos gráficos que cubran la noticia con la necesaria amplitud. Los periódicos, la radio y  TV estaban censurados, por lo que no podían dar vistas panorámicas de esta inundación de fervor que en cuerpos y almas anegó la ciudad. Quienes pretendieron sustituir a los medios oficiales contaban con escasos equipos y su “artesanía” no bastaba para aquellos requisitos.

Como la hierba que tras permanecer en letargo bajo gruesas capas de hielo hivernal aflora con alegría a la llegada del deshielo. Así se sentían ellos.

 

Al mundo entero se le ocultaron las consecuencias de este viaje apostólico tan temido por la policía, pero el 20 de agosto de 1980, Juan Pablo II hizo pública la situación de Solidarnosc. Vimos entonces a Lech Walessa amenazado con el despido (y sus consecuencias) si saltaba una verja para seguir una manifestación por la libertad. Y LE VIMOS SALTAR. Toda una estampa, junto con la caída del muro de Berlín. Son las imágenes de la historia que quedarán grabadas para siempre en el recuerdo de quienes las hemos visto, que revivimos con ése emocionado “estoy con vosotros, hermanos”.

 

Y TRAS LA VERJA, ESTABA LA LIBERTAD.

 

Primero el nazismo, luego el comunismo. Polonia llevaba demasiados años de sonambulismo obligado, demasiada estrechez para un alma tan grande. No cabía en este marco. A Walessa se unieron un puñado de valientes que desafiaban a la suspicaz policía política y aun a su espionaje, que preciaban la Verdad más que su vida misma. Se iniciaron en la clandestinidad y siguieron en la persecución. En ella estaban cuando se unió a este grupo Jerzy Popieluszko.

 

Siempre veraz, con audacia y ponderación a la vez, este sacerdote dejaba bien claras las cosas en sus homilías. El Magisterio no puede ser allanado por una institución política y él lo sabía. Todo el país escucha sus sermones emitidos por Radio Free Europa. Todo el país siente lo mismo, pese a estar sometido a un brutal (e ilegal) “estado de excepción de Jaruzelsky.”

 

Y LLEGA LA RESPUESTA COMUNISTA

 

El 23 de octubre de 1984 se produce un “accidente” de tráfico que buscaba acabar con la vida de Popieluszko mediante un atropello. Sale con vida de este trance, por lo que es necesario maquinar otra manera de hacerle desaparecer del escenario. Tanta voluntad popular resulta intolerable para el Gobierno. El día 19 del mismo mes y año (No ha pasado todavía una semana), tres policías secuestran al sacerdote, le dan una paliza de miedo y le torturan. Arrojan su cuerpo sin vida al Vístula y es encontrado en la población cercana de Wloclanek a los once días, tiempo en que todos se preguntaban por qué estaba faltando a la radio y los oficios, suponiendo lo peor.

 

A su funeral asistieron más de 250.000 personas, que en lo más profundo, tomaban su relevo. Por esto es libre Europa y Asia de la URSS.

 

Dios concedió a su anciana madre larga vida, para que viera a Jerzy beatificado. Hacía pocos días que había cumplido cien años.

 

El compositor Andrzej Panufnik concibió un concierto de fagot en su honor.

Por Iñigo Ruiz

 

 

 

 

 

 

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enero 30, 2012 at 11:39 pm

Mañana veréis entre vosotros la majestad de Dios

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“Mañana veréis entre vosotros la majestad de Dios”

 
 

(SERMÓN QUINTO  DE SAN BERNARDO)

 

Sobre la antífona:

 “Santificaos hoy y estad preparados, que mañana veréis en vosotros la majestad de Dios”.  

 
  
Antiguamente, antes de recibir los mandamientos divinos; el Israel carnal se santificaba mediante observancias exteriores, abluciones diversas, dones y sacrificios; que no podían transformar la conciencia del que practicaba el culto. Todo esto pasó ya. Ahora ha llegado el momento, y ya estamos en él, de poner las cosas en su Punto. Ahora ya se os exige una santidad total, un lavado interior, una pureza espiritual, según las palabras del Señor: Dichosos los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios.
  
Para esto vivimos, hermanos. Para esto se nos ha llamado, para esto se nos concede este gran día. Antes era de noche, y nadie podía trabajar en estas cosas. La noche cubría el mundo entero antes de despuntar la luz verdadera, antes del nacimiento de Cristo. La noche se extendía sobre cada uno de nosotros antes de nuestra conversión y regeneración interior.
   
¿No se cernían sobre la superficie de la tierra una noche muy profunda y densísimas tinieblas cuando nuestros padres rendían culto a ídolos de madera y adoraban sacrílegamente a leños y piedras? ¿No éramos también nosotros una noche espantosa todo ese tiempo en que hemos vivido sin Dios, arrastrados por nuestros bajos deseos, cediendo a los atractivos rastreros, contemporizando con las seducciones del mundo y esclavizándonos a pecado cómo perversos servidores de la iniquidad?
 
Y ahora, con justa causa, nos avergonzamos de todas estas obras de las tinieblas. Dice el Apóstol que los que duermen, duermen de noche, y que los borrachos, se emborrachan de noche. Eso erais vosotros. Pero os han despertado, os han consagrado. Con tal que seáis hijos de la luz y del día, y no de la noche ni de las tinieblas. El heraldo de este día es también el mismo que advierte: Sed sobrios y estad despiertos. Y dijo a los judíos en la fiesta de Pentecostés refiriéndose a sus condiscípulos: ¿Cómo es que éstos pueden estar borrachos siendo media mañana? Pablo viene a decir lo mismo: La noche está avanzada, el día se echa encima. Dejemos las obras propias de las tinieblas y pertrechémonos como en pleno día. Nos dice que nos sacudamos de las actividades de las tinieblas, las somnolencias y las borracheras, porque, como ya hemos recordado, los que duermen, duermen de noche, y los borrachos, se emborrachan de noche. No nos adormilemos de día. Caminemos con decoro y nunca embriagados.
 
Si ves a una persona que cabecea frente a cualquier obligación, todavía es presa de tinieblas. Si adviertes que otro se encuentra ebrio de amargura, azuzado por la curiosidad, nunca cansado de ver y oír, apegado al dinero o a todo lo que se le parezca, encontrarás su modelo en el hidrópico, siempre insaciable. Es hijo de la noche y de las tinieblas. No se disocian fácilmente estos dos aspectos, pues, según la Escritura, el holgazán desea mucho; quiere decir que en su borrachera se siente somnoliento. Por tanto, dejémonos santificar hoy y dispongámonos. Dispongámonos hoy sacudiendo la pesadez de la noche. Y ya santificados, vivamos de día, evitando la borrachera nocturna, manteniendo la brida de la comezón dañina. La ley entera y los profetas penden de estos dos mandamientos: apartarse del mal y obrar el bien.
  
Estos planteamientos son para hoy, pues mañana no habrá ya santificación ni preparación, sino únicamente visión de la majestad. “Mañana -dice- veréis la majestad de Dios en vosotros.”Es lo que dijo el patriarca jacob: “Mañana responderá mi justicia.” Hoy se honra a la justicia y mañana responderá. Hoy la práctica, mañana el fruto. Y como no hay cosecha sin siembra, tampoco se dará visión de la majestad si ahora se desprecia la santidad. No despuntará el Sol de la gloria en quien no hubiese aparecido el Sol de justicia. No amanecerá el mañana para quien no amanece hoy. El mismo a quien Dios Padre hizo para nosotros hoy justicia, aparecerá mañana como vida nuestra, para que nos manifestemos gloriosos con él. Hoy nace para nosotros un niño, para que no vuelva el hombre a ensalzarse, sino a convertirse sinceramente y hacerse niño. Mañana aparecerá el Señor en su grandeza y muy digno de alabanza, para que también nosotros mismos quedemos envueltos en la alabanza cuando cada uno sea alabanza de Dios. A quienes ha justificado hoy, mañana los ensalzará. Y a la perfección de la santidad sucederá la visión de la majestad. No será una visión engañosa, porque estriba en la semejanza: Seremos semejantes a Él, porque le veremos como Él es.
 
De aquí que no se diga simplemente: “Veréis la majestad de Dios”, sin añadir con acierto: “en vosotros”. Hoy nos vemos en Él como en un espejo cuando asume lo nuestro; mañana lo veremos en nosotros cuando ya se nos haya dado, mostrándosenos y asumiéndonos en sí mismo. Prometió que se pondría a servirnos, y que hasta entonces recibiríamos de su plenitud no ya una gloria correspondiente a la suya, sino una gracia que corresponda a su don, como está escrito: El Señor concede la gracia y la gloria.
 
Por tanto, no desprecies estos favores si quieres alcanzar los otros. No rechaces el primer manjar si quieres gustar los postres. No rechaces la comida por los platos en que te la sirven. El Pacífico se ha convertido en manjar incorruptible, ciñéndose un cuerpo sin corrupción para servir en él los manjares de salvación. Por eso dice: “No dejarás a tu Santo conocer la corrupción.” Es aquel Santo de quien Gabriel dice a María: El que va a nacer de ti será santo, lo llamarán Hijo de Dios.
  
Seamos hoy santificados por este Santo para contemplar su majestad cuando despunte aquel día, porque hoy es un día consagrado al Señor, día de salvación. Pero no de gloria ni de felicidad. Y mientras se celebra la pasión del Santo de los santos, que sufrió en el día de Parasceve, esto es, en el día de la preparación, se exhorta a todos : Santificaos hoy y estad dispuestos. Santificaos cada vez más, progresando de virtud en virtud, y estad dispuestos por la perseverancia.
 
¿Con qué medios nos santificamos? He leído de alguien en la Escritura que lo santificó por la fidelidad y la mansedumbre. No es posible agradar a los hombres sin mansedumbre, ni a Dios sin la fe. Con razón se nos exhorta a disponernos, mediante estas dos actitudes; para estar de acuerdo con Dios, cuya majestad hemos de contemplar, y para contemplarla también en nosotros. Por este motivo, andemos solícitos por quedar bien no sólo ante Dios, sino también ante los hombres. Así podremos agradar a nuestro Rey y a nuestros vecinos y hermanos.
   
Ante todo, debemos buscar la fe. De ella se dice: Ha purificado sus corazones con la fe. Dichosos los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios. Fíate de Dios; encomiéndate a Él; arroja sobre Él todos tus afanes, y Él te sustentará. Así podrás decir confiadamente y seguro: El Señor cuida de mí. Ignoran esto los egoístas, los resabidos, los interesados, los amigos del placer, los sordos a la voz del que exclama: Descargad en Dios todo agobio, que a Él le interesa vuestro bien. Fiarse de sí mismo no es fe, es infidelidad; como confiar en sí mismo no es confianza, sino desconfianza.
 
Fiel es aquel que no cree ni espera en sí mismo; se hace como un cacharro inútil. Desprecia la propia existencia en el mundo para conservarla en una vida sin término. Esto sólo lo obtiene la humildad de corazón, pues el alma fiel nunca se apoya en sí misma, se abandona, más bien, a sí misma, y sube desde el desierto apoyada en su amado y rebosando en delicias.
  
Para  que  la  santificación  sea  perfecta,  necesitamos aprender del Santo de los santos su sencillez y el gusto por la convivencia: Aprended de mí, que soy sencillo y humilde. ¿Qué nos impide afirmar que un hombre tal rezume delicias? Es bueno, sencillo y misericordioso; se hace disponible para todos; está saturado de ese ungüento de sencillez y dulzura con el que embriaga a todos. Vive tan rebosante, que parece destilar por todas partes. Dichoso el que se encuentra preparado por esta doble santificación y puede decir: Dispuesto esto , Dios mío; dispuesto estoy. Hoy ya tiene su fruto en la santificación; mañana logrará su meta en la vida eterna. Porque contemplará la majestad de Dios, que es la vida eterna, como se expresa la Verdad: Esta es la vi a eterna, reconocerte a ti romo único Dios verdadero, y a tu enviado jesucristo. El Juez justo le premiará con la merecida corona en aquel día sin ocaso. Entonces verá e irradiará alegría; se admirará y se ensanchar: su corazón. ¿Hasta dónde? Hasta contemplar en sí mismo la majestad de Dios. Mas no penséis, hermanos, que pueda explicaros con palabras el contenido de esa promesa.
 
Santificaos hoy y permaneced dispuestos; mañana veréis y os alegraréis, y vuestra alegría será total. ¿Qué puede deja vacío esa majestad? Colmará y hará rebosar, cuando se derrame en nuestros senos, una medida generosa, colmada, remecida y rebosante. Tanto rebosará que excederá en sublimidad los méritos y deseos, pues él es capaz de realizar en nosotros algo muy superior a nuestra comprensión y esperanza. Nuestros deseos se centran fundamentalmente en tres puntos : la permisividad, la conveniencia y el placer. Esto es lo que deseamos. Todo el mundo coincide aquí, con diferencias de matices. Uno se inclina más hacia el placer, sin fijarse tanto en la permisividad ni en la conveniencia. Otro más en el interés, dejando de lado la permisividad y lo placentero. El de allí no se preocupa ni de lo placentero ni de lo permisible  sólo busca la honra. No se condenan los deseos, pero busquemos las cosas donde las podemos hallar. Todo esto, cuando es verdadero, es uno y el mismo bien sumo, gloria suprema, conveniencia soberana, deleite culminante. Y estas cosas, que en la vida podemos alcanzar, constituyen nuestra espera y la promesa de contemplar la majestad en nosotros para que Dios sea todo en todos nosotros : todo gozo, todo conveniente, todo permisible.
 
Y tú, Sinagoga impía, nos alumbraste a este hijo ejerciendo la misión de madre; pero sin el cariño materno. Lo arrojaste de tu seno; lo expulsaste fuera de la ciudad y lo pusiste en alto, como diciendo a la Iglesia del mundo pagano y a la más antigua que ya está en los cielos : “Ni para mí ni para ti; que se divida”. Dice que se divida no entre las dos, sino por ambas. Expulsado y levantado un poco, lo suficiente para que no se halle dentro de tus muros ni en tu tierra; lo estrechaste por todos los costados con hierro para que no se inclinara a parte alguna.
 
De este modo separado de ti, no vendría a ser de nadie. Madre alevosamente cruel, quisiste engendrar un aborto, para que no se pudiese recoger lo que tú habías arrojado. Mira el provecho que has sacado; mejor, fíjate que no has hecho nada. De todos los rincones salen las muchachas de Sión para ver al rey Salomón con la rica corona que le ceñiste. Dejando a su madre, se unirá a su mujer, y serán los dos una sola carne. Expulsado de la ciudad y levantado de la tierra, tirará de todas las cosas hacia sí el que es Dios soberano, bendito para siempre.
 
Amén.

Written by barcelonavida

diciembre 23, 2011 at 10:56 pm

Dios te salve, María.Amor, Raíz, Puerta

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¿Recordáis aquel hermoso himno mariano?

SALVE, MADRE, EN LA TIERRA DE TUS AMORES

Salve, Madre,
en la tierra de tus amores
te saludan los cantos
que alza el amor.
Reina de nuestras almas,
flor de las flores,
muestra aquí
de tu gloria los resplandores,
que en el cielo tan sólo
te aman mejor.

Virgen Santa, Virgen pura,
vida, esperanza y dulzura
del alma que en ti confía,
Madre de Dios, Madre mía,
mientras mi vida alentare,
todo mi amor para ti,
mas si mi amor te olvidare,
Madre mía, Madre mía,
aunque mi amor te olvidare
no te olvides,Madre mía, de mí.

Es el himno del Congreso mariano hispano-americano de 1922.

Más tarde, en una reinterpretación teológica, supusieron que no era correcto que la Virgen mostrase predilección por ninguna tierra, cambiando el “tus” por el “mis” amores. Creo que María Santísima quiere a todas por igual, pero que este canto no muestra predilección de ningún tipo, sino amor a un lugar concreto y que está probado desde su aparición en el Pilar de Zaragoza  hasta nuestros días, pero voy a dejar este tema, porque no es el principal de esta entrada.

Hoy me he acordado del día en que contraje matrimonio. ¿Por qué, si fue un ocho de enero. ? Pues porque lo contraje a los pies de la Inmaculada, en la Parroquia de la Concepción de Barcelona, porque he ido allí a celebrar la Patrona de españa y oficiaba el sacerdote que nos casó.

La costumbre dice que el ramo se tira de espaldas y que quien lo coja, bla, bla, bla… Nosotros no lo hicimos así. Había hecho la promesa de entregárselo a la Inmaculada y lo pusimos junto a esta imagen, con el himno que encabeza este texto en la memoria. Le pedimos que nos alcanzara siempre su rectitud de intenciones, su amor infinito y su atención por la familia, pero sobre todo, que si llegáramos a olvidarla en algún momento, jamás se olvidara Ella de nosotros.

¿Cómo no lo voy a recordar? Años más tarde, recibí un enorme favor suyo y de Juan Pablo II, cuando ya había fallecido.

Lo siento, no he podido omitir esta mención, aunque quería hablar sobre Ella y no sobre mí.

Por María encontramos el significado auténtico de la libertad humana, por su afirmación ante el Ángel del Señor, podemos ver la importancia de nuestros actos y preguntarnos sobre el misterio que radica entre la obediencia y el albedrío. Afirman los teólogos que el Don de la Inmaculada Concepción tiene tres razones y causas:

-Mostrarnos el plan de salvación de Dios y cómo es preciso colaborar a él,

-indicar la necesidad de combatir el pecado y alejarnos del mal,

-ser digna Morada de Jesucristo.

A su vez, es una muestra de cómo se pude usar de este don de la libertad, de que el amor de Dios es grande y puro, por lo que grande y puro puede ser nuestro amor a Él, de que podríamos llegar a su Divina Presencia limpios de toda culpa. ¿Toda? Pero no está el pecado original? No, para los que hemos recibido el Sacramento del Bautismo, si sabemos guardar la limpieza que da a nuestras almas.

 Tanta es la Grandeza de María, que no puede hacer otra cosa que proclamarla en el Magnificat. “El Señor ha hecho en mí maravillas”, añadiendo: “Porque ha mirado la humillación de su Esclava”.En su Pureza no cabía la soberbia, pero ha de reconocer que “todas las generaciones  le llamarán Bienaventurada”. María ama la verdad y no la puede esconder, imagino una ruborización ante su prima Santa Isabel cuando le dijo aquello, pero supo que habia de hacerlo.

Co-redentora de la humanidad.

Nunca llegaríamos a enumerar las maravillas que obró el Señor en su Madre. Miremos las Letanías y la encontraremos admirable por muchos aspectos, pero allí no están todos, porque no somos capaces de abarcarlos.

María tuvo un papel de suma importancia en la Redención del Mesías:

1- Por este “Sí”, con el que altera la historia del mundo. Es increíble, paráos a pensar. Está desposada con San José, pero aún no lo “conoce”, porque la costumbre judía marcaba un tiempo entre esponsales y consumación del matrimonio. Por preservar su Pureza, sería lógico que hubiera dicho que no, que de ninguna manera, que sólo tendría hijos de su esposo.

Pero se dió cuenta de que no era una proposición deshonesta, sino que había venido un Ángel como Mensajero de Dios, que debía aceptar, porque podía confiar en Él.

2- Por el sufrimiento junto a la cruz. Toda la Pasión de Jesucristo fue seguida por su Madre, quien hubo de aceptar una vez más los Planes de Dios. Ella ya sabría que aquello era voluntad del Padre y de su Hijo, pero ver cómo lo martirizaban, verle humillado hasta el infinito,sufriendo cruentas flagelaciones y escarnios… ¡Verle morir crucificado de aquella manera salvaje! No hay dolor mayor que pueda sufrir una madre. A buen seguro, habría cambiado este martirio, prestándose Ella en lugar de su Hijo. Sabía que no era posible, que tenía que hacerse así. Así lo aceptó, así sufrió junto a Él.

3- Por la orientación que dio a los Apóstoles, una vez muerto Jesús.

Leemos en el Evangelio según San Juan, que estaban él y María al pie de la cruz, en que agonizaba el Mesías y que dijo: “Madre, aquí tienes a tu hijo” y a San Juan: “Hijo, aquí tienes a tu madre”.

Muerto Jesús, cunde la desorientación entre los Apóstoles, no saben cómo interpretar muchos de sus mensajes, cómo llevar a cabo la labor evangelizadora que tienen encomendada. Es María quien les alienta y quien les aconseja sobre cómo hacer las cosas. Es Ella quien mejor conoce a Jesucristo, por lo que siempre será escuchada.

Cuando Santiago Apóstol llega a España, la encuentra tan pagana que se desepera, llegando a un desaliento tan grande, que a punto está de desertar. Pasa por Zaragoza, donde se encuentra a la Co-Redentora sobre el Pilar, en Zaragoza. Ha venido a pedirle que no cese, a prometerle que su empeño será fructífero.

Bien, no soy teólogo ni mariólogo, por lo que habrá detalles de la Co-Redención que escaparán a mis conocimientos. Pero estoy convencido de que esta labor tiene sus entresijos, que su grandeza viene marcada por toda una vida de búsqueda del bien, por un ejercicio constante de negación de todo lo tentador que pudo haber en este mundo. Por tanto, el más insignificante detalle de su vida que podamos desconocer en la actualidad, tiene mucho de salvífico.

Hemos visto que mucho nos distancia de su Pureza, pero que nos acerca también otro tanto. Nuestras vidas no tienen quizá las espectativas de la suya, nunca seremos padres del Redentor, ni estamos preservados en pureza. No nos corresponde la responsabilidad infinita de educar a Jesús, pero tenemos la imagen de su Madre para cumplir su Mensaje y la Voluntad del Padre.

Pidámosle en su día que nos conceda las luces necesarias para ver cómo hacerlo, que interceda por nosotros.

Alabémosle, proclamemos su sacrificios, su amor, su pureza, su Gracia y sus Dones.

Démosle gracias por todo lo que hizo por nosotros en aquellos tiempos y lo que hace hoy.

Ella sabe hablar a Dios Padre y a Dios Hijo, siempre escucha a todo el que se le dirige. Digámosle aquéllo que queremos hacerle llegar al Creador, porque es Medianera de todas las Gracias.Esta gruta es una habitación de la primera casa de la Virgen. Aquí se produjo la Anunciación. En el altar, podéis leer una inscripción en latín que conmemora este Misterio

 Gruta de la Anunciación, en Nazareth. Consiste en una habitación de la primera casa de la Virgen María, en donde se supone que tuvo lugar este Misterio. Una inscripción en latín nos lo recuerda al pie del altar y el edificio se prolongó con una primitiva basílica.

 

Por Luna

¡Viva el Padre Custodio!

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Suscribo completamente la última entrada que en la sección “de omnibus rebus” se encuentra en Germinans Germinabit. Nuestra reivindicación frente al Hospital de San Pablo o nuestra oración por la Avenida Gaudí y ante la Sagrada Familia no son una anédota frente a histéricos vociferantes. Tampoco un simple encuentro para vernos las caras una vez más.

Enhttp://www.germinansgerminabit.org/deomnibus2011/deomnibus2011.htm  se hace una madura reflexión sobre esta actuación y su contexto, que comparto plenamente.

Ver el otro día al Padre Custodio en la pequeña palestra firmar claramente y sin ambages cuál es la misión de la Iglesia y del cristiano frente al aborto fue para mí una imágen ejemplar sobre el sacerdocio. En la entrada que he enlazado queda escrita una parte de aquella digna alocución.

Siempre hay una renuncia. Quienes presentan al abortista “pare Manel Pousa” como benefactor de la sociedad, están renunciando abiertamente al Magisterio de la Iglesia y a la fidelidad al Ministerio, si son ordenados. Quien se sube a un cajoncillo forrado de moqueta a declarar que la Iglesia está llamada por el Misterio de la Encarnación a defender la vida, renuncia a la tranquilidad del juramentado, a la comodidad de quien mira para otro lado cuando se nos está traicionando.

Muchas gracias, Padre Custodio. Su renuncia es la acertada y la más noble. Tenga por seguro que Dios se lo pagará.

Por Luna

Written by barcelonavida

diciembre 2, 2011 at 4:12 pm

¡Qué alegría me he llevado hoy!

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Esta entrada lleva esperando un hueco desde el día 9 del mes pasado, pero las publicaciones se han vuelto tan vertiginosas, que no lo encuentra nunca. No es que hoy lo haya, pero me “cuelo” por toda la cara.

Estuve tres meses haciendo un trabajo en la Fundación Balmesiana, donde conocí a la simpática familia compuesta por Aurelio, Ana-Gloria y su hijo Marc.

Unos padres que se ocupan mucho de la educación de su hijo, que le ayudan a hacer los “deberes” del colegio, conversan con él… y con todo el mundo, porque son abiertos, acogedores y muy atentos.

Marc era el niño de diez a doce años que corría por ahí, daba saltos o hacía piruetas con la bici. Balonazos por aquí, canciones por allá.(Tiene una voz prodigiosa y ha estudiado canto).

Un chaval muy alegre, que jugaba conmigo o al lado mío, porque yo estaba trabajando. Le veía algo especial, una ilusión y unas ganas de vivir que no pasaban desapercibidas en este chico, inteligente y despierto.

Cuidaba con mucho cariño de Mn. Ángel, un sacerdote que tiene más de noventa años. Era paciente con su sordera y le repetía las cosas cuantas veces fuera necesario, despeñándolas oreja para dentro. Le acompañaba, le traía la silla, se sentaba con él a tomar el sol de agosto.

Un día vi que estaban grabando algo de vídeo, pero me pareció un reportaje sobre la Fundación, porque coincidía con una conferencia y una Misa. Ví que hablaba Aurelio en la capilla, pero no oí lo que decía (Me estoy quedando sordo, no es broma).

Pero hoy he vuelto a ir a Balmesiana y he visto lo que TV3 había reportado:http://www.tv3.cat/videos/3762490/Mama-vull-ser-capella

¡Qué bendición!

por Luna.

Written by barcelonavida

diciembre 1, 2011 at 8:31 pm

XVI Encuentro de Portantes del Santo Cristo de Cataluña

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Hay costumbres de nuestra querida tierra que son poco conocidas aun entre los nuestros, pese a gozar de profunda tradición. Una de ellas es la de los Portantes del Santo cristo, que se remonta a tiempos inmemoriales. Conozco a biznietos de Portantes que también lo son, habiendo pasado de padre a hijo las “vestas”. (Túnica que nos caracteriza).

  El modo de llevar la cruz con el Santo cristo en Cataluña no es el usual en otros lugares, tendido y sostenido por varias personas. Nosotros lo llevamos erguido, siendo una sola persona quien lo mueve y otras cuatro que mantienen los cordones.

¿Os habéis fijado en que nuestras cruces parroquiales tienen dos asas grandes y fuertes? Están preparadas para llevarlas de esta manera, igual que su extremo inferior (no siempre visible en su enclavamiento) termina en una punta redondeada, que recibe los curiosos nombres de “afuat” o “bitlla”, sin que haya palabra castellana al uso, aunque creo que sería un “fuste”. El Portante lleva unos correajes diseñados expresamente para distribuir correctamente el peso, que tienen el llamado “vaso”, en donde se lleva la cruz.

Es un acto de devoción, apostolado, sacrificio y colaboración litúrgica, a la vez que de oración. Estas cruces pueden pesar mucho (A veces, 60 KG), pero no es su peso lo que dificulta especialmente el caminar con ellas, sino los momentos físicos, -digamos que la palanca que hace algo tan largo, que tiene en un lado el peso del santo Cristo-. Pero se lleva sin ostentación, con cuidado disimulo de los esfuerzos, para que los fieles puedan centrarse en la oración, los cantos y el contenido de las Estaciones.

Resulta difícil explicar qué se siente cuando se lleva la cruz. Para empezar, porque estos sentimientos van cambiando con las experiencias. Primero pensé que era un verdadero honor para mí ser un “abanderado” de Nuestro Señor y me sentía feliz de poder llevarle y exponerle. Ahora sé que es Él quien me ha llevado y soportado toda la vida y reconozco que es mucho más difícil su labor que la mía.

El madero tapa completamente la cara, por lo que ando sin ver, guiado por el “segundo maestro”, quien me va diciendo si tengo que avanzar, ir un poco a la izquierda, girar… Para nada importa mi cara, quiero que vean al Redentor. Para nada me importa cómo me vean, mientras sepa que lo llevo con dignidad y corrección, porque voy pensando en mis cosas. Vivo también el Via-Crucis y de un modo muy intenso.

En fin,que me estoy alargando y el contador de palabras me dice que hay que abreviar. ¿Quieres asistir a un Via-Crucis emocionante?. Pues ven este domingo 2 de octubre a Vilafranca del Penedès.

 Verás a más de trescientos portantes y más de 35 Cuerpos. El programa es el siguiente:

-8’00 a 9’45: Desayuno (Se necesita reserva previa) y entrega de acreditaciones

9’45 a 10’00: Revestimiento de portantes.

-10’00 Inicio del Via-Crucis

-12’00 Santa Misa solemne, presidida por el Sr. Obispo de Sant Feliu, Mn. Agustí Cortés Soriano.

-Acabada la Misa: Actuación de la Moixiganga de vilafranca. Es otra tradición catalana de origen medieval, una coreografía muy peculiar y simbolista sobre la Pasión que raya en la danza.

2’30: Comida de hermandad (Necesario haber hecho reserva con antelación). Durante la misma, según es costumbre, se aprobará la candidatura para el encuentro del año que viene .

Por Luna.

Written by barcelonavida

septiembre 29, 2011 at 12:20 am